惊天大墓70棺椁
为什么我觉得这是龙涎香的熏炉呢，第一这个熏炉造型奇特，我也见到一些明清的香薰炉，但是这样精美的青铜熏炉我还是第一次见到，通体油亮。镂空的上半部分更加精致。两件器皿并和在一起的，就是一件巧夺天工的工艺书。价格我当时，还不好估计，也没有出手过这么珍贵的物件。。。。。
我小心的放在挎包里面，和大家聊了很久盗墓，大家很多对我常常提起的棺椁没有什么概念吧，很多人单一的认为就是棺材，也可以这么说，棺材是普遍的叫法，古时候帝王将相为了彰显自己身份的尊贵，不单一就是简单的棺材，外面还有一个套棺，这个就是棺椁。棺材是一种统称，绾椁则显示死者的地位。棺材，亦称寿棺，是盛载死尸的匣子，通常在葬礼中使用。棺材可以由不同的物料制造，最常见的以木制造。亦有以铜、石等制造的棺材。
棺椁制
古代表示死者身份和等级的棺葬制。棺即盛放死者的木制葬具；椁，套在棺外的外棺。木棺出现于我国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。至周代，棺椁制度化，规定：天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓宫”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重（有兕牛皮）、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制，然时也有逾制者。《礼记.檀弓上》：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”详孔颖达疏。《通典.礼四五》：“周制......君里棺用朱绿，用杂金错；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；士不绿。”又“大唐制：诸彝不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不得镂彩画，施户牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。”
这些都是一些古时候墓葬典籍里面看查到的，但是可比这个苦涩难读了，很多字眼我也是不认识的，只是猜测的看。棺材和套棺(古代套于棺外的大棺)，泛指棺材。红色棺椁亦作“棺郭”。指的是装殓尸体的器具,椁，套在棺外的外棺,就是棺材外面套的大棺材。《易·系辞下》：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。”
了解历史，了解古时候的墓葬制度，才能盗好墓，我现在脚下的墓葬，一定最低也是一个诸侯墓，搞不好就是就是一代开国皇帝之墓的，因为有很多在当时很多在普通的墓葬里面不可能出现的陪葬书。玉圭，青铜熏炉，还有人物石头俑，聊这个是什么意思，明天就要进入后室了，就要开棺取宝了，我这里只是一个铺垫，大家支持着啊，我先睡会去，晚上看看在聊的啊。
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棺椁制
古代表示死者身份和等级的棺葬制。棺即盛放死者的木制葬具；椁，套在棺外的外棺。木棺出现于我国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。至周代，棺椁制度化，规定：天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓宫”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重（有兕牛皮）、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制，然时也有逾制者。《礼记.檀弓上》：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”详孔颖达疏。《通典.礼四五》：“周制......君里棺用朱绿，用杂金错；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；士不绿。”又“大唐制：诸彝不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不得镂彩画，施户牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。”
这些都是一些古时候墓葬典籍里面看查到的，但是可比这个苦涩难读了，很多字眼我也是不认识的，只是猜测的看。棺材和套棺(古代套于棺外的大棺)，泛指棺材。红色棺椁亦作“棺郭”。指的是装殓尸体的器具,椁，套在棺外的外棺,就是棺材外面套的大棺材。《易·系辞下》：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。”
了解历史，了解古时候的墓葬制度，才能盗好墓，我现在脚下的墓葬，一定最低也是一个诸侯墓，搞不好就是就是一代开国皇帝之墓的，因为有很多在当时很多在普通的墓葬里面不可能出现的陪葬书。玉圭，青铜熏炉，还有人物石头俑，聊这个是什么意思，明天就要进入后室了，就要开棺取宝了，我这里只是一个铺垫，大家支持着啊，我先睡会去，晚上看看在聊的啊。
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